Все общественное внимание и СМИ на саммите было привлечено к демографической проблеме, к необходимости поддержки традиционной семьи и нравственности.
Основными темами саммита были:-Проблемы разрушение Семьи
-Аборты
-Навязанное желание маленькой семьи
-Добровольная бездетность
-Кризис института брака
-Позднее вступление в брак
-Наркоугроза, антинаркотическая политика
-Алкоголизм и его разрушительное воздействие на демографию
-Роль религии в поддержке Семьи
-Роль правительства в преодолении снижающейся рождаемости
-Низкий уровень рождаемости
-Факторы, влияющие на низкий уровень рождаемости
-Проблемы стареющего общества
-Ювенальная юстиция
-Роль СМИ в демографическом поведении
В начале саммита прот. Всеволод Чаплин зачитал приветственное обращение Святейшего Патриарха Кирилла к гостям и участникам саммита.
«Для изменения ситуации с демографическим кризисом достаточно, чтобы каждый зачатый ребенок в России был рожден на белый свет, тогда вся эта проблема просто исчезнет.»
_______________________________________________________________________Что такое естественная семья?
Ответ на этот вопрос появляется в сердцах мужчины и женщины, которые, доверяя друг другу, готовы подтвердить свою взаимную любовь и принять не только радость взаимного обладания, но также взаимную ответственность и взаимные обязанности. Естественная семья рождается в тот момент, когда мужчина и женщина принимают решение и обещают друг другу сохранить свою любовь и верность на всю жизнь.
Так начинается история семьи, воспринимаемой, еще в недавнем прошлом, общечеловеческой и реальной ценностью, а в настоящее время – институтом, переживающим глубокий кризис, институтом, подвергающимся разрушительным нападкам своих врагов. Силы зла стремятся замутить всеобщий животворный источник истиной свободы, нравственного порядка, новой человеческой жизни и продолжения рода. Именно таким источником в общечеловеческой истории является институт семьи. Естественная семья живет в гармоничном сочетании извечного идеала и повседневной реальности. Именно это дает ей возможность преодолевать трудности и вовремя ощутить опасность для себя и своих детей.
Чтобы семья могла жить и развиваться, супруги должны найти ясные принципы, открытые цели и неизменный курс действия. Семье также понадобится мужество устоять как перед искушением компромиссов, так и в борьбе с ложными обвинениями. И только пройдя этим нелегким путем, семья даст возможность всему человечеству познать вкус правильно понятой свободы, ощутить тепло домашнего очага, вернуться домой, к своим истокам, к истокам всего человечества.
История семьи
Муж и жена строят свой дом, прежде всего, в духовном измерении, наполняя его своими духовными ценностями. Семья и вера в действительности становятся двумя сторонами одной монеты. В христианском понимании семья – это малая Церковь, где все должно строится на супружеском единстве, взаимном уважении, терпении, вере и любви к Богу, людям и друг к другу.
В этом естественном союзе появляется новая человеческая жизнь. Дети – главенствующая цель брака. Молодые люди испытывают гордость, сознавая, что они явились творцами новой жизни и с благоговением наблюдают за развитием этой жизни еще в утробе матери. Радость и восхищение отторгают сомнения и страх. Супруги начинают осознавать, как их любовь превратилась в живого крохотного человечка. Частичка их собственного существования преобразилась в новую, уникальную, неповторимую личность. Вместе с ростом ребенка духовно и нравственно возрастают родители; так, молодой отец, оберегая молодую мать в период ее особой уязвимости и зависимости, формируется как глава и защитник своей семьи. А женщина учится быть хранительницей домашнего очага. После переживаний, связанных с родами, приходят новые радости – для матери это кормление грудью, для отца это новая волна чувств, охватывающих его, когда он держит на руках и прижимает к себе своего первенца. Подобные чувства вызывает и усыновление малыша. Чуть позже молодые родители станут первыми учителями своих детей, а их дом – первой школой, где ребенок учится познавать окружающий мир.
Время кризиса
Итак, естественная семья – это часть всеобщего порядка сотворенного мира, вписанная в наше естество, источник радостных личностных отношений и зарождения новой жизни, бастион истинной свободы – испытывает кризис в начале XXI века, находится под угрозой. Враг атакует все рубежи естественной семьи, предпринимает все возможные средства для разрушения основ семьи, начиная от супружеской связи до рождения детей, уничтожая ростки демократии в свободных семейных общинах. Результат таких действий – все большее количество неблагополучных семей с ослабленными и нарушенными личностными отношениями. Мы видим, с одной стороны, растущее количество молодых людей, отвергающих полноту и радость супружества, выбирающих вместо этого дешевые подмены, прикрывающие обычное сожительство без долговременных взаимных обязанностей; с другой стороны, появляется все больше людей, предпочитающих одиночество, все эти группы являются легкой добычей государства, особенно – тоталитарного. Внебрачные дети оказываются под «опекой» государства, становятся его воспитанниками. Слишком мало детей, часто не более 1-2, рождается и в полных семьях, что делает реальной угрозу депопуляции.
Синдром «пустой колыбели» коснулся всего цивилизованного мира.
Наши принципы
Естественная семья является проявлением неизменного Божественного порядка, вписанного в природу человека. Различные модели семьи могут быть лучше или хуже, сильнее или слабее, однако естественная семья не может преобразиться в какую-либо новую форму, не может быть по-новому определена нетерпеливыми социальными инженерами.
Естественная семья – это идеальная и оптимальная семейная система. Мы осознаем, что в жизни могут быть различные ситуации, вызванные определенными обстоятельствами или какие-либо дисфункции, но с уверенностью утверждаем, что любые иные «формы семьи» являются непрочными, неполными, ложными или искусственными творениями, сфабрикованными государственными или общественными институтами для достижения своих целей.
Только в супружестве возможна подлинная сексуальная близость. Только супружество открыто на естественное и ответственное творение новой жизни.
Мы провозглашаем святость человеческой жизни от зачатия до естественной смерти. Каждый зачатый человек имеет право на жизнь. Имеет право родиться, расти и жить вместе со своими естественными родителями, соединенными брачным союзом.
Естественная семья по значимости важнее государства, а законные правительства существуют, чтобы защищать и поддерживать естественную семью.
Мир изобилует природными богатствами. Разрушение естественной семьи, а также нравственные и политические ошибки и заблуждения, а не искусственно созданные проблемы, такие, в частности, как «перенаселение», отвечают за нищету, голод, экологические проблемы.
Депопуляция рода человеческого становится реальной демографической опасностью, перед которой мир оказывается в начале нового века. Наши общества нуждаются в большем количестве людей, а не в меньшем.
Мужчины и женщины равны по своему достоинству, равны и по правам человека, но отличаются по своим функциям и возможностям. Кроме исключительных ситуаций (например, выбор призвания из религиозных побуждений) призвание каждого мальчика – стать мужем и отцом; призвание каждой девочки – стать женой и матерью. Все, что мужчина делает, установлено его призванием к отцовству. Все, что делает женщина, установлено ее материнской природойxi. Культура, закон и политика должны принять во внимание эти различия.
Взаимодополняемость полов – источник силы. Между мужчинами и женщинами существуют глубокие биологические и психологические различия. Когда они объединены в браке, тогда целое становится чем-то большим, нежели сумма частей.
Экономический детерминизм ложен. Идеи и вера могут преобладать над материальными силами. Даже всемогущая индустриализация может быть приручена человеком.
Существуют элементарные понятия: «семейная зарплата» и «равная плата за равную ответственность семьи». Системы выплат и поощрений, как и налоговые сборы, должны поддерживать естественные семейные связи.
Частная собственность на землю, жилье и производственный капитал становится основой независимости семьи и гарантом демократии. В благополучном, справедливом социуме все семьи будут обладать реальной собственностью.
Устойчивые решения человеческих проблем находятся в семьях и малых общинах. Такие решения не могут быть навязаны извне, бюрократическими указами, судебными решениями или постановлениями правительств.
Из манифеста саммита:"Естественная семья"
